International audienceDans les années 1900-1930, l’Espagne voit se développer un courant de pensée, « une « tradition », aujourd’hui inconnue comme telle ou minorée, alternative au magistère de la raison pure, qui tente de parler de l’homme « en chair et en os », d’élaborer un Logos concret, un « réalisme » ou « matérialisme » qui puisse, par sa force suggestive poétique, plonger dans l’homme, la réalité ou la matière qui l’entoure, pour traduire l’élan vital qui traverse son corps et son âme. Pour mieux révéler cette réalité de l’homme, certains penseurs espagnols ne se contentent pas de construire un discours philosophique idéoclaste, vitaliste, intégraliste sur lui, ils façonnent une autre « -logie » capable de -présenter l’homme immédia...